Sam(o)-Spozna-Ja
Sopstvo, Sebstvo, Jastvo... Ali postoji li i Menestvo?
...
Kao što klatno poseduje dve krajnosti, dva pola, tako i klatno ličnosti poseduje dve krajnosti: "Ja" i "Mene".
Ja je pol koji vodi i usmerava, dok je Mene pol koji biva vođen i koji ispunjava. Poteškoće nastaju kada se Ja zanemaruje, pa Mene postane nadmoćno i počne da upravlja iz svojih osobina.
Ovo lažno izdavanje Mene za Ja, je vrlo rasprostranjena pojava. Svaki put kad reagujemo i biramo izbore iz nagona, navike, ubeđenja, strasti, želje... Mene gospodari nad nama, jer usmeravanje mora ići iz Ja, a ne iz Mene.
Ja je po pravilu nepristrasno. Ono ne može biti uvređeno, povređeno, razočarano, ugroženo. Ja je "svedok" događaja, posmatrač.
Sa druge strane, Mene je ono što ostvaruje. Mene razume i teži da ono što je od Ja stiglo kao naredba - sprovede u delo. Mene predstavlja skup pravila, normi, kodeksa, navika, stavova, sklonosti, nagona... Ukoliko je Ja - "Alfa", Mene može biti jedino - "Beta".
Iz ovog razloga nastaju mnogi problemi, kada Mene teži da se nametne kao Ja i onda da samo sebi bude dovoljno. Međutim, Mene nije dovoljno, jer Mene ne donosi pravilne, ispravne i povoljne odluke. Mene je loš gospodar, dok je jedini pravi - Ja.
Takođe, ni Ja ne može postojati bez Mene. Ukoliko Ja usmerava, Mene ostvaruje to na šta Ja usmerava. I Ja i Mene su dve krajnosti istog klatna, a to klatno je svako od nas. To klatno se zove - Sebe, Sebstvo, Sopstvo. Pomirenje krajnosti, koje rade u sprezi i skladu.
...
Ako Ja i Mene zamislimo na nekoj opipljivijoj ravni, Ja bi bila osoba, a Mene njena odeća. Ja bi bio Um, a Mene - telo. Ja je suština, a Mene je pakovanje.
Ne treba misliti da Ja može biti bez Mene, jer bi se bez pakovanja koje uobličava - suština rasula i bila bez oblika. Mene daje oblik, uslove, okolnosti.
...
Mudri zna da je njegovo Mene ujedno i alat u njegovim nastojanjima. On ga može oblikovati po sopstvenim potrebama i ukusu, ali mora znati i da su te potrebe i ukus - upravo odraz njegovog Mene.
...
Ja i Mene su dve strane istog novčića. Dva istovetna, ali potpuno različita pojma. Dva paradoksa koja treba pomiriti.
Onaj, ko pomiri svoje Ja i Mene, je zakoračio na viši stepenik, ka Ravni Bogova.
